לכבוד יום השנה ה-85 לטרגדיה של באבי יאר בקייב מתוכננות לא רק טקס אחד ולא רק יום זיכרון אחד. שמורת הטבע הלאומית ההיסטורית-זיכרון “באבי יאר” הציגה תוכנית שמתחילה ב-28 בספטמבר 2026 ונמשכת כמעט עד סוף אוקטובר. שולחן עגול, תערוכה על ההיסטוריה של הרומים, תפילה בין-דתית, מהדורה חדשה של אנטולי קוזנצוב, ארכיון דיגיטלי, ספרים, פורום מוזיאוני. פרויקט נוסף – מדריך שמע – עדיין ללא תאריך סופי.
מחבר: פאבל שווייקו
הנקודה ההיסטורית המרכזית כאן נשארת זהה. ב-29 וב-30 בספטמבר 1941 נורו למוות בבאבי יאר 33,771 יהודים מקייב. מספר זה מתייחס לשני ימי הרצח ההמוני ומקורו בתיעוד גרמני. הרציחות בבאבי יאר לא הסתיימו בכך: במהלך הכיבוש הנאצי נורו כאן גם רומים, שבויי מלחמה סובייטים, מטופלים בבית חולים פסיכיאטרי ואנשים נוספים. ההיסטוריונים מעריכים את המספר הכולל של ההרוגים בכ-100,000.
לקורא הישראלי יש פרט נוסף שכדאי להבין מיד. שמורת הטבע הלאומית ההיסטורית-זיכרון “באבי יאר”, שמפרסמת את התוכנית הנוכחית, היא מוסד אוקראיני ממשלתי. ואילו מרכז הזיכרון לשואה “באבי יאר”, שקשור לפרויקטים רבים ידועים, ארכיונים ובית כנסת חדש בשטח הזיכרון, הוא מבנה נפרד. בחדשות שמותיהם מקוצרים לעיתים קרובות ל”באבי יאר” אחד, ומכאן הבלבול.
28 בספטמבר. “באבי יאר: 85 שנה אחרי”
האירוע הראשון יתקיים ב-28 בספטמבר בשעה 13:00 ב-Kyiv Hall. זהו שולחן עגול “באבי יאר: 85 שנה אחרי”, ביוזמת שירות המדינה של אוקראינה לאתנופוליטיקה וחופש המצפון.
עצם שם הגוף הממשלתי נשמע לישראלי לא מוכר. בפשטות, זהו שירות אוקראיני שעוסק בנושאי מיעוטים לאומיים, יחסים בין-אתניים, קהילות דתיות וחופש הדת. לכן השתתפותו בדיון כזה היא הגיונית: באבי יאר מזמן חרג מגבולות המחקר ההיסטורי של 1941 בלבד. זהו גם עניין של איך המדינה זוכרת את הקהילות שהושמדו היום.
המארגנים עדיין לא חשפו את כל המשתתפים בשולחן העגול. לכן אין לייחס לו מראש הצהרות או מסקנות כלשהן. הנושא והמסגרת ידועים – מה קרה לזיכרון של באבי יאר אחרי 85 שנה.
29 בספטמבר. תערוכה “בלתי נראים. עבר והווה של הרומים”
למחרת, ב-29 בספטמבר בשעה 12:00, תיפתח תערוכה “בלתי נראים. עבר והווה של הרומים” בגן החורף של האוניברסיטה הלאומית לבנייה ואדריכלות של קייב.
היא נעשית יחד עם ARCA – סוכנות לקידום תרבות הרומים, המרכז האוקראיני לחקר ההיסטוריה של השואה ו-KNUSA, בתמיכת שגרירות גרמניה בקייב והמכון האוקראיני לזיכרון לאומי.
במבט ראשון עשויה להתעורר השאלה: מדוע בתוכנית יום השנה של באבי יאר יש תערוכה גדולה נפרדת המוקדשת לרומים? כי ההיסטוריה של המקום עצמו לא מסתיימת בירי היהודים מקייב ב-29–30 בספטמבר.
הרומים גם היו קורבנות של מדיניות ההשמדה הנאצית, ואנשים ממוצא רומי נרצחו בבאבי יאר. התערוכה מספרת לא רק על מלחמת העולם השנייה. המארגנים מחברים עדויות ארכיוניות והיסטוריה של רצח עם עם חיי הרומים באוקראינה המודרנית.
כלומר, זו לא ניסיון לערבב קבוצות שונות של קורבנות למסה אחת. אלא להיפך – להראות מי בדיוק הושמד ולמה. להיסטוריה של באבי יאר זה עקרוני: המערכת הסובייטית העדיפה במשך עשורים את הנוסחה הנוחה יותר של “אזרחים סובייטים” שנהרגו.
29 בספטמבר. תפילה בין-דתית בבאבי יאר עצמו
באותו יום, ב-29 בספטמבר בשעה 17:00, יתקיים אירוע תפילה בין-דתי לזכר קורבנות באבי יאר בשמורת הטבע הלאומית ההיסטורית-זיכרון.
הוא נערך יחד עם המכון האוקראיני לזיכרון לאומי ושירות המדינה לאתנופוליטיקה וחופש המצפון.
הפורמט הבין-דתי כאן אינו מקרי. היהודים היו הקבוצה העיקרית של קורבנות הירי ההמוני ב-29–30 בספטמבר 1941, ואירועים אלה הפכו את באבי יאר לאחד מסמלי השואה. אך מאוחר יותר באותו מקום נרצחו אנשים מקבוצות אחרות. לכן בטקסי הזיכרון נמצאים יחד נציגי היהדות וזרמים נוצריים שונים.
יש ביום השנה הנוכחי גם גשר ישיר לישראל. ב-29 בספטמבר יתקיים טקס זיכרון ל-85 שנה לבאבי יאר גם ביד ושם בירושלים. בין המשתתפים המוצהרים – יו”ר יד ושם דני דיין, נתן שרנסקי, שגריר אוקראינה בישראל יבגני קורניצ’וק ונציגי קהילת יוצאי אוקראינה.
נאחדות כבר סיפרה בפירוט על הטקס הזה ועל למה יום השנה ה-85 לבאבי יאר בשנת 2026 הופך לאירוע אוקראיני וישראלי בו זמנית.
30 בספטמבר. מהדורה אוקראינית חדשה של “באבי יאר” של קוזנצוב
עם הנקודה הזו בתוכנית התגלה פער.
בפרסום של השמורה הלאומית מצוין 30 באוקטובר, 18:00. אך הודעה נפרדת וטרייה על הצגת המהדורה החדשה של אנטולי קוזנצוב מציינת 30 בספטמבר, גם כן בשעה 18:00, בחנות הספרים Readeat בקייב. לכן למי שמתכוון ללכת להצגה, כדאי לבדוק את התאריך ישירות לפני האירוע.
המהדורה החדשה כבר קיימת ויצאה בדיוק ליום השנה ה-85. הוצאת “פרונזיס” הכינה את הטקסט האוקראיני בתרגום אולג פרוצ’נקו, והאיורים נעשו על ידי מתווי וייסברג. בין השותפים להצגה השמורה מציינת גם את הקונפדרציה היהודית של אוקראינה, קבוצת התקשורת Ideas&Strategy ו”גנרל צ’רשניה FPV”.
וכאן ההיסטוריה של הספר עצמו לפעמים מתבררת כחשובה לא פחות מהערב הספרותי סביבו.
אנטולי קוזנצוב נולד בקייב בשנת 1929 וגדל בקורניובקה – ממש ליד באבי יאר. כשהחלו הרציחות ההמוניות בספטמבר 1941, הוא היה בן שתים עשרה. מאוחר יותר, כשהיה נער, הוא התחיל לרשום את מה שראה ושמע.
בשנת 1966 “באבי יאר” פורסם במגזין הסובייטי “יונוסט”, אך הטקסט עבר צנזורה חמורה. כעבור כמה שנים קוזנצוב מצא את עצמו בבריטניה והבריח את הגרסה המלאה של הספר על סרטי צילום. כך שהביטוי “מהדורה חדשה” כאן מעט מטעה. לא חוזר רק ספר ישן – חוזר טקסט שסביבו הוויכוח על איך לדבר על באבי יאר נמשך עשורים.
נאחדות סיפרה בפירוט על ההיסטוריה של קוזנצוב, הצנזורה הסובייטית והמהדורה האוקראינית החדשה של “באבי יאר”.
בדיוק בנקודה זו נאחדות – חדשות ישראל | Nikk.Agency רואים חלק חשוב מכל התוכנית הנוכחית. זיכרון – זה לא רק זר על האנדרטה. לפעמים זה ספר שממנו פעם גזרו דפים, ואחרי שישים שנה קוראים אותם שוב בעיר שבה הכל קרה.
5 באוקטובר. השקת הארכיון הדיגיטלי של באבי יאר
ב-5 באוקטובר בשעה 16:00 במלון “אוקראינה” מתוכננת השקה פיילוטית של הארכיון הדיגיטלי של השמורה הלאומית ההיסטורית-זיכרון “באבי יאר”.
שותף הפרויקט – Research Centre Ukraine / Max Weber Foundation. קרן מקס ובר – ארגון מדעי גרמני שעובד עם מחקרים היסטוריים והומניטריים בינלאומיים; המרכז המחקרי האוקראיני שלה הופיע כבר במהלך המלחמה הנוכחית.
במבט ראשון הארכיון הדיגיטלי מפסיד לתפילה או לתערוכה גדולה מבחינת רגשיות. בפועל עבור באבי יאר זהו אחד הפרויקטים המרכזיים.
כי מאחורי המספרים הידועים עדיין צריך לחפש אנשים ספציפיים.
למרכז הזיכרון לשואה “באבי יאר” כבר קיימת עבודה נרחבת עם שמות ומסמכים. לפי הנתונים שנתן שרנסקי הביא בספטמבר 2026, החוקרים הצליחו לקבוע יותר מ-29 אלף שמות של קורבנות, והמאגר של חומרים דיגיטליים התקרב ל-10 מיליון מסמכים.
כאן שוב חשוב לא לבלבל בין שני הארגונים: הארכיון החדש ב-5 באוקטובר מושק על ידי השמורה הלאומית הממשלתית, בעוד שהפרויקט לשחזור שמות, עליו דיבר שרנסקי, מנוהל על ידי מרכז הזיכרון לשואה.
על איך היום מחזירים שמות של קורבנות ולמה נתן שרנסקי ממשיך לנסוע לעבודה זו לקייב בזמן המלחמה, נאחדות סיפרה בנפרד.
7 באוקטובר. “מלחמה וכיבוש. גרמניה ואוקראינה בשנים 1939–1945”
עוד מפגש ספרותי יתקיים ב-7 באוקטובר בשעה 14:00 במלון “אוקראינה”. שם מתוכננים הצגה ודיון של הספר “מלחמה וכיבוש. גרמניה ואוקראינה בשנים 1939–1945”.
בינתיים זהו אחד מהנקודות הפחות מפורטות בתוכנית. השמורה מציינת את השם, התאריך והמקום, אך לא מספקת בהרבה את הרכב הדיון. וכאן עדיף להשאיר בדיוק את מה שידוע, בלי ניחושים יפים על “איזה שיחה תתקיים”.
עצם הכללת ספר כזה בתוכנית מובנת. באבי יאר לא ניתן להסתכל עליו בנפרד מהכיבוש הגרמני של קייב ומדיניות הנאצים בכלל על אדמת אוקראינה. הרצח ההמוני ב-29–30 בספטמבר 1941 התרחש רק כמה ימים לאחר שהכוחות הגרמניים כבשו את העיר.
22–23 באוקטובר. “זיכרון תחת כיבוש: מוזיאוני השואה בתנאי מלחמה”
כאן שוב יש הבהרה לתוכנית הראשונית.
בפוסט של השמורה הלאומית נכתב: 22 באוקטובר, אונליין. אך המרכז האוקראיני לחקר ההיסטוריה של השואה מציין בהודעה נפרדת כבר 22–23 באוקטובר 2026, קייב. הפורום נקרא “זיכרון תחת כיבוש: מוזיאוני השואה בתנאי מלחמה”.
הוא מאורגן על ידי השמורה הלאומית ההיסטורית-זיכרון “באבי יאר” והמוזיאון הזיכרון של המשטרים הטוטליטריים “טריטוריית הטרור” בלבוב.
המארגנים מכנים את הפורום מפגש עבודה ראשון של מוזיאונים, ארכיונים ומוסדות זיכרון אוקראיניים שעוסקים בזיכרון השואה והרציחות ההמוניות של תקופת מלחמת העולם השנייה.
וכאן 1941 כבר מתנגש עם 2026 כמעט ללא מרחק היסטורי.
איך לשמור ארכיון כשהמדינה נמצאת תחת התקפות טילים ורחפנים? מה לעשות עם אוספי מוזיאונים בשטחים שמאיימת עליהם כיבוש? איך להמשיך לעבוד עם השואה כשהעובדים והמבקרים עצמם חיים בזמן מלחמה? עבור המוזיאונים האוקראיניים זה לא סמינר אקדמי על ניסיון זר.
לפי ההודעה הפרופילית הטרייה יותר, הפורמט של 22–23 באוקטובר בקייב נראה כרגע רלוונטי. אך מכיוון שהתוכנית הראשונית של השמורה מדברת על אונליין, כדאי לבדוק את הפרטים הטכניים הסופיים קרוב יותר לפורום.
התאריך עדיין נקבע. מדריך שמע “דרך הזיכרון”
הפרויקט האחרון עדיין לא ניתן לקשור ליום מסוים.
השמורה מכינה מדריך שמע “דרך הזיכרון” יחד עם הקרן RememberUs.org והתיאטרון הלאומי האקדמי הדרמטי על שם איוון פרנקו. הפרויקט נתמך על ידי שגרירות גרמניה בקייב.
לאדם שמעולם לא היה בבאבי יאר, כאן צריך להסביר את בעיית המרחב עצמה. היום זה כבר חלק מקייב המודרנית הגדולה, ולא גיא ריק בשולי העיר, כפי שהמקום נראה ב-1941. השטח השתנה, נבנה, השלטונות הסובייטיים שינו חלקית את הרליף עצמו, הופיעו כבישים, פארקים ואנדרטאות שונות.
לכן למבקר קשה פשוט לבוא ול”ראות את באבי יאר”. נקודות רבות חשובות ללא הסבר בכלל בלתי אפשרי לקרוא. המסלול הקולי אמור לחבר את המרחב המודרני עם מה שקרה כאן בעבר.
תאריך הצגת “דרך הזיכרון” עדיין מתעדכן.
למה סביב יום שנה אחד יצאו כל כך הרבה אירועים שונים
כל התוכנית נמתחת כמעט על חודש, ובכך, אולי, יש היגיון. טקס אחד ב-29 בספטמבר יכול להזכיר את התאריך. הוא לא יכול להראות 85 שנה של מה שקרה עם הזיכרון אחר כך.
לאחר המלחמה באבי יאר נשאר זמן רב מקום בעייתי עבור השלטון הסובייטי. הזהות היהודית של הקבוצה העיקרית של קורבנות הירי בספטמבר לא הודגשה. כאשר בשנת 1966 אנשים החלו להתאסף בעצמם בבאבי יאר, הרשויות הסובייטיות עקבו בקפידה אחר המתרחש. בין אלה שדיברו אז היו ויקטור נקרסוב ואיוון דזיובה, הגיעה דינה פרוניצ’בה ששרדה את הירי.
נאחדות סיפרה בפירוט איך התקיימו המפגשים העצמאיים הראשונים לזיכרון באבי יאר בשנת 1966.
שישים שנה מאוחר יותר המצב נראה כמעט הפוך. המוסד הממשלתי עצמו מארגן שולחן עגול. לידו נפתחת תערוכה על הרומים. קוזנצוב המלא יוצא באוקראינית. הארכיון מתוכנן לעבור לפורמט דיגיטלי. המוזיאונים דנים איך לשמור על הזיכרון בזמן המלחמה הנוכחית.
ובאותו יום שבו בקייב יתפללו בבאבי יאר, אנשים יתאספו לטקס ביד ושם בירושלים.
מתקבלת לא קו ישר, אלא קו חי: קייב — באבי יאר — זיכרון יהודי — זיכרון אוקראיני — ישראל. לפעמים הקווים האלה נפרדו במשך עשורים. בספטמבר 2026 הם שוב נמצאים זה לצד זה.
ובכל זאת במרכז לא נמצאים יום השנה ולא התוכנית הגדולה.
29 ו-30 בספטמבר 1941 — 33,771 יהודים שנרצחו.
מזה באבי יאר הפך למה שהוא היום. ושום מאה אלף הבאים, ארכיונים, מוזיאונים או תאריכים עגולים לא צריכים לטשטש את הנקודה הראשונה הזו.
….
Jewish Open Space בקייב: יידיש, DJ, ראש השנה ופסטיבל שמאחוריו עומדת קהילה יהודית משיחית - 25.09.2026
- Новости Израиля
לכבוד יום השנה ה-85 לטרגדיה של באבי יאר: קייב מכינה חודש זיכרון – מתפילה משותפת ועד ארכיון דיגיטלי - 25.09.2026
- Новости Израиля
שמונה הרוגים בלילה: בעוד בניו יורק דיברו על שלום, רוסיה שוב תקפה את אוקראינה בהתקפה מסיבית - 24.09.2026
- Новости Израиля